片中基本的情爱意识很开放，很多对白中出现了隐晦的性暗示。这是一种原始的野性，一种这时的人们难以理解的豪爽。“我爷爷”算是把“我奶奶”从患麻风病的李大头那里抢夺来的，还索性杀了李大头，自己成了“名副其实”的丈夫。而“我奶奶”敢于向传统的包办婚姻说不，还爱上了这个有些痞气、有些无赖的娇把式。这在这时是要犯禁忌的，这种冲破封建观念的做法很有勇气，而要表现他们更需要勇气

这些原始的野性和激情，看着都让人激动。

“张一谋这色彩的运用确实是大胆，而且他对颜色的掌控能力也的确是无与伦比，不愧是摄影师出身，不愧是最顶级的摄影师“看着电影，对张一谋的镜头美学乔峰由衷的赞叹

“顾常卫的摄影实力也一点不差的“巩利替这部电影正经的摄影师顾常卫说话道

“嗯，你说的对，他们那一班出了一群妖孽“乔峰赞同的点头谁能想到，张一谋他们那一届，那一班就出了张一谋，程凯歌，顾常卫等一批牛人呢，这些人几乎将第五代导演最牛的一群给一网打尽了，可以说他们一届的人撑起了五代导演的旗号

张一谋和顾常卫这两个摄影师大拿，把自己的摄影实力在红高粱里运用的淋漓尽致

黄土地里一群裸身汉子，抬着一顶红轿子。没有所谓让人舔屏的美好，但就是能让人感受到蓬勃的生命力。红红的高粱酒，蓝色的夜晚，满屏红色背景下的高粱地，用这浓烈的色彩渲染着气氛

在九儿被曰本人杀害之后，愤怒的余占熬和大伙抱着火罐、土雷冲向曰本军车。尘埃过后。余占熬拉着儿子的手，挣扎地来到九儿的尸体旁。

整部电影似乎只由黄色和红色组成。在黄土高坡上，黄沙漫天，特别是颠轿那个段落，几个轿夫连唱带跳，带起了滚滚尘土。这些黄沙就是土地，是中华民族的实地所在，是它们孕育了我们。身为西安人的张一谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情，那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象，这份鲜艳的色彩的出现，表达出黄土地上人们的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态。

而红色则更加出彩，除了比人高的“红”高粱，还有“我奶奶”的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，中国人似乎对红色更加的崇拜，因为那是血液的颜色，是流淌在十多亿人口身体同的血脉。

血红的日食中世界都彻底变成了红色，九儿的儿子放声唱起了童谣“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船”。在这一段，张一谋大胆地尝试用一片血红来探索人物内心的悲痛之情，影像美学探索在这最后的时刻达到了极致。

看着大荧幕上“我爷爷”目光呆滞，一动也不动的伫立在“我奶奶“身边，如同一位守望者，忠诚而又坚定的坚守着那份失去的爱情听着九儿的儿子豆官放声唱起的童谣:“娘，娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船娘，娘，上西南，骝骝的宝马足足的盘缠；娘，娘，上西南，你甜出安身，你苦处花钱乔峰潸然泪下

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