“朕在吐蕃百姓中，亦有威名么？”</p>
“唐皇在吐蕃为菩萨，无上皇帝又怎么可能弱于唐皇？”</p>
“哦？哪位唐皇是菩萨，说来听听？”邵树德饶有兴趣地问道。</p>
“赤祖德赞在位时期，廷议中谈及唐太宗——”没庐觉见邵树德很感兴趣，于是说道：“有大臣说‘松赞干布的亲家翁，是唐皇孔子初琼，据说他也是观音菩萨的化身……他有360部经典，被誉为汉地的经典皇帝。’赞普以为然。”</p>
邵树德哈哈大笑。</p>
吐蕃赞普自认为是菩萨，那么唐皇自然也是菩萨了。不过，有唐一代，也只有唐太宗有这个殊荣。</p>
考虑到吐蕃人民的迷信程度，大臣都这么说了，普通百姓之中，但凡知道唐太宗的，大概率真以为他是菩萨化身——“孔子化身王”、“经典皇帝”、“观音菩萨的化身”，这是唐太宗在吐蕃的三个形象。</p>
见邵树德大笑，没庐觉却很严肃，只听他说道：“无上皇帝亦在著经典，可谓汉地第二位经典皇帝、孔子化身王。”</p>
“孔子化身王？朕可不敢居之。”邵树德摇了摇头。</p>
“陛下可知无上皇帝在吐蕃亦有称号？”没庐觉问道。</p>
“说来听听。”邵树德坐了下来。</p>
没庐氏抱着几个月大的儿子，妩媚的眼睛却一直落在邵树德身上。</p>
她的丈夫铁哥方才还在此间，不过已经回去了，现在是邵树德与没庐氏之间的“暗箱操作”时间。</p>
“孔子化身王之后裔孔子小化身赞普。”</p>
“汉地国王生格赞普。”</p>
没庐觉一口气说了两个称呼。</p>
“生格在吐蕃语中是‘狮子’的意思吧？”邵树德问道。</p>
“正是。”没庐觉一脸钦佩地回道。</p>
邵树德有些奇怪，怎么那么多人喜欢用“狮子”来妆点王号？</p>
高昌回鹘仆固氏打败安西回鹘后，迫不及待称“阿斯兰汗”，就是“狮子王”的意思。</p>
奥古尔恰克的兄长巴兹尔原本也称“狮子王”，弟弟地位低一些，就只能叫“公驼王”了。</p>
但是——你们见过狮子吗？</p>
回鹘人也就罢了，怎么连吐蕃人也以狮子为尊？就没人自称“虎汗”、“虎王”吗——呃，这个汗号确实有点中二。</p>
“孔子小化身赞普最初传自青海，渐渐流传到了更广阔的地方，如今就连逻些都知道了。”没庐觉继续说道：“大臣们议事，很多时候就称呼陛下为‘孔子小化身赞普’。‘汉地狮子赞普’的称号近年来才流传，主要由于阗传入，现在整个象雄都知道了。”</p>
邵树德有些无语。</p>
孔子小化身赞普就算了，汉地狮子赞普这个称号，绝壁是因为他先后打败了高昌回鹘、安西回鹘，是西域最强者，所以这个尊贵的称号就落到了他头上——于阗人，多半也崇拜狮子，李圣天如果有机会，绝对不会介意自称“阿斯兰汗”，但他不敢。</p>
邵树德说道：“如果朕册封维德为象雄王，对你们有助益，没庐氏也能世代为宰相。但朕能得到什么？”</p>
没庐觉看向莲花，目光在她怀中的孩子身上停留了片刻。</p>
莲花的脸唰得一下红了。</p>
“象雄王死后，继承者需得到汉地狮子赞普的册封，才能正式即位为王。”没庐觉说道。</p>
邵树德无奈地看了一眼莲花。</p>
人家没庐觉未必知道什么，但你这不打自招的样子，却让人家怀疑了。</p>
“象雄王需将他的继承人留在中原为质。”邵树德说道。</p>
没庐觉没有立刻回答。</p>
其实这事对他们家族是有好处的，盖因王子留在中原，在象雄人生地不熟，不就得仰仗他们这种地头蛇了么？</p>
但没庐觉担心家族内部甚至外邦土王中有人反对，于是没立刻回答。</p>
“此事还需商议。”没庐觉说道。</p>
“可。”邵树德点了点头，又道：“但你们要快点，朕没那么多耐心。让朕等急了，疏勒、于阗、仲云、海西诸路兵马齐齐上山，到时候就难看了。”</p>
没庐觉一听，脸色同样很难看。</p>
吐蕃确实有地利，这是人所共知的事实。但世事无绝对，大夏在象雄北面的实力太强大了，凑个一两万精兵上山毫无难度，或许他们无法长久占领象雄，甚至可能会被象雄军队借着地利打败，但战败之前，天知道他们会做下什么孽。</p>
象雄户口并不丰，被糟蹋几次，可就不剩下啥了。</p>
“若无别的事，使者速速回去商议吧。或者，派一二信得过的心腹，携带书信，快马返回象雄或逻些，尽快商议。”邵树德说道：“朕会嘱咐沿途驿站提供方便的，应用不了太长时间。”</p>
“遵旨。”没庐觉无奈地回道。</p>
他已经决定，先派几个人快马赶回去，有明确说法后再回来。在这期间，他就在中原等消息，顺便打探一下情况。</p>
吐蕃现在是真的不行了，而大夏的声势比前唐更盛，该妥协还是得妥协。</p>
没庐觉很快告退。</p>
邵树德走到莲花身前，低声问道：“你以前是不是觉得自己在侍奉菩萨？”</p>
没庐氏偏过脸去，没说话。</p>
若没这方面的原因，有那么容易献身于你？她想起河州的那个傍晚，沐浴在金色阳光下的圣人，宛如天神一般，顿时耳根都红了。</p>
“怪不得那么紧呢……”邵树德恍然大悟道。</p>
(本章完)</p>